{"id":77324,"date":"2026-06-08T10:05:05","date_gmt":"2026-06-08T16:05:05","guid":{"rendered":"https:\/\/encuentroinformativo.com.mx\/?p=77324"},"modified":"2026-06-08T10:05:05","modified_gmt":"2026-06-08T16:05:05","slug":"el-insurgente-esteban-y-el-profe-bautista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/encuentroinformativo.com.mx\/?p=77324","title":{"rendered":"EL INSURGENTE ESTEBAN Y EL PROFE BAUTISTA"},"content":{"rendered":"

Los Pol\u00edticos<\/strong><\/p>\n

Salvador Mu\u00f1oz<\/strong><\/p>\n

Si hubo un movimiento capaz de sacudir las entra\u00f1as de M\u00e9xico en las postrimer\u00edas del siglo pasado, \u00e9se fue el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional.<\/p>\n

De la noche a la ma\u00f1ana, el pa\u00eds encontr\u00f3 un s\u00edmbolo que hac\u00eda mucho no ten\u00eda: un pasamonta\u00f1as, una pipa y una voz que hablaba de los olvidados. M\u00e1s all\u00e1 de las armas, el zapatismo termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en una poderosa corriente de ideas que puso sobre la mesa conceptos que hoy parecen cotidianos, pero que entonces eran reclamos urgentes: democracia, justicia, igualdad, autonom\u00eda y dignidad para los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n

Treinta a\u00f1os despu\u00e9s, vale la pena volver la vista hacia uno de aquellos veracruzanos que decidi\u00f3 involucrarse en esa causa.<\/p>\n

En junio de 1996, el subcomandante insurgente Marcos reconoci\u00f3 formalmente al profe Esteban Bautista Hern\u00e1ndez como integrante del Frente Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional. El documento existe. Ah\u00ed est\u00e1n las firmas del propio Marcos, del Comandante Arturo y del Mayor Insurgente Mois\u00e9s. Ah\u00ed est\u00e1 tambi\u00e9n la referencia al Comit\u00e9 Civil de Di\u00e1logo \u201cSociedad Civil Zona N\u00e1huatl\u201d, integrado por habitantes de Tatahuicapan y Mecayapan.<\/p>\n

Era otro M\u00e9xico.<\/p>\n

Era el tiempo en que muchos cre\u00edan que la transformaci\u00f3n del pa\u00eds s\u00f3lo pod\u00eda venir desde la resistencia social y desde la organizaci\u00f3n de quienes hist\u00f3ricamente hab\u00edan permanecido al margen de las decisiones nacionales.<\/p>\n

Pero cuando uno revisa aquel documento firmado en La Realidad, Chiapas, descubre algo m\u00e1s interesante: las causas que motivaban a aquellos hombres no eran precisamente menores. Hablaban de luchar por techo, tierra, trabajo, pan, salud, educaci\u00f3n, cultura, democracia, justicia, libertad y paz. Hablaban tambi\u00e9n de construir un pa\u00eds donde el gobierno fuera realmente del pueblo, para el pueblo y por el pueblo.<\/p>\n

Dicho de otro modo: buena parte de las demandas que la Cuarta Transformaci\u00f3n ondea, ya estaban plasmadas hace tres d\u00e9cadas en aquellas hojas firmadas desde la Selva Lacandona.<\/p>\n

Tres d\u00e9cadas despu\u00e9s, el escenario es completamente distinto.<\/p>\n

Aquel profesor que alguna vez camin\u00f3 la selva para asumir los principios del zapatismo y llevarlos a las comunidades ind\u00edgenas del sur veracruzano, hoy preside la Junta de Coordinaci\u00f3n Pol\u00edtica del Congreso del Estado. Ya no porta un fusil pero ocupa uno de los espacios de mayor influencia pol\u00edtica en Veracruz.<\/p>\n

Y quiz\u00e1s ah\u00ed radique lo interesante de esta historia.<\/p>\n

Porque m\u00e1s all\u00e1 de simpat\u00edas o diferencias ideol\u00f3gicas, pocos personajes pueden presumir haber recorrido un trayecto tan singular: de una organizaci\u00f3n que cuestionaba al sistema pol\u00edtico mexicano desde la periferia, a una posici\u00f3n desde la cual forma parte de las instituciones encargadas de construir acuerdos, elaborar leyes y conducir el rumbo pol\u00edtico de Veracruz.<\/p>\n

Hay quienes pasan toda una vida se\u00f1alando lo que est\u00e1 mal. Hay quienes protestan. Hay quienes resisten. Y hay quienes terminan llegando al lugar donde se toman las decisiones.<\/p>\n

Esteban Bautista forma parte de estos \u00faltimos.<\/p>\n

S\u00ed, insistimos, ya no anda con fusil. Pero muchas de las banderas que enarbolaba aquella generaci\u00f3n siguen ondeando en la agenda p\u00fablica: la defensa de los pueblos originarios, el combate a la desigualdad, la b\u00fasqueda de mejores condiciones de vida para las comunidades ind\u00edgenas y la exigencia de justicia social.<\/p>\n

Por eso la historia de Esteban Bautista adquiere un significado especial.<\/p>\n

Porque representa el tr\u00e1nsito de una generaci\u00f3n que so\u00f1\u00f3 con cambiar las cosas desde la protesta y que hoy tiene la oportunidad \u2013y la responsabilidad\u2013 de hacerlo desde el ejercicio del poder.<\/p>\n

Hace treinta a\u00f1os, el zapatismo ofreci\u00f3 una esperanza a miles de mexicanos que se sent\u00edan excluidos de las decisiones nacionales.<\/p>\n

Treinta a\u00f1os despu\u00e9s, algunos de aquellos j\u00f3venes idealistas ocupan espacios de decisi\u00f3n donde la verdadera medida de las convicciones no est\u00e1 en discursos de tribuna, sino en la capacidad de convertir esas ideas en pol\u00edticas p\u00fablicas, en leyes y en resultados concretos cuando se tiene la posibilidad de gobernar.<\/p>\n

Hay quienes conocieron al Insurgente Esteban.<\/p>\n

Hoy conocen al Profe Bautista.<\/p>\n

Entre uno y otro hay treinta a\u00f1os de distancia, pero tambi\u00e9n la historia de un hombre que pas\u00f3 de abrazar una causa en la Selva Lacandona y llevarla al Tatahuicapan, a encabezar el \u00f3rgano pol\u00edtico m\u00e1s importante del Congreso veracruzano.<\/p>\n

Y quiz\u00e1s ah\u00ed se encuentre la verdadera dimensi\u00f3n de esta historia: no en el hombre que lleg\u00f3 a Chiapas hace tres d\u00e9cadas, sino en la posibilidad de comprobar cu\u00e1nto de aquella lucha por la democracia, la libertad y la justicia logr\u00f3 sobrevivir al paso del tiempo para convertirse en realidad.<\/p>\n

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